{"id":2053,"date":"2024-11-25T08:00:56","date_gmt":"2024-11-25T01:30:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/?p=2053"},"modified":"2024-11-25T10:14:26","modified_gmt":"2024-11-25T03:44:26","slug":"rethink-beato-from-italy-to-burma-1832-1909-sulle-tracce-del-misterioso-fotografo-che-ha-documentato-lasia-dellottocento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/news\/dall_ambasciata\/2024\/11\/rethink-beato-from-italy-to-burma-1832-1909-sulle-tracce-del-misterioso-fotografo-che-ha-documentato-lasia-dellottocento\/","title":{"rendered":"Rethink Beato: from Italy to Burma (1832-1909) &#8211; Sulle tracce del misterioso fotografo che ha documentato l&#8217;Asia dell&#8217;Ottocento"},"content":{"rendered":"<p>L&#8217;Ambasciata d&#8217;Italia a Yangon, in collaborazione con Myanmar Photo Archive, \u00e8 lieta di presentare <strong>\u201cRethink Beato: from Italy to Burma (1832-1909)\u201d<\/strong>, una mostra alla scoperta dell&#8217;intrigante vita e dell&#8217;eredit\u00e0 di <strong>Felice Beato<\/strong>, il fotografo di origine italiana che ha immortalato lo spirito del Myanmar durante il suo soggiorno a Mandalay dal 1887 al 1905.<\/p>\n<p>I visitatori potranno fare un salto indietro nel tempo e scoprire le <strong>potenti immagini del Myanmar di Beato, insieme alle sue opere realizzate in Giappone, Cina, India, Crimea e Medio Oriente<\/strong>. Un viaggio unico nella storia, catturato attraverso l&#8217;obiettivo di Beato, che offre spunti sull&#8217;importanza storica del Myanmar nel commercio e nell&#8217;economia globali.<\/p>\n<p>Rethink Beato sar\u00e0 aperta al pubblico presso <strong>Turquoise Mountain<\/strong> (47B Pho Sein Street, Bahan Township, Yangon) da sabato <strong>30 novembre 2024<\/strong> a domenica <strong>15 dicembre 2024, dalle 11:00 alle 18:00<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-2053 gallery-columns-2 gallery-size-medium'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rethink-Beato-opening-image.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"232\" height=\"300\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rethink-Beato-opening-image-232x300.png\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2062\" srcset=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rethink-Beato-opening-image-232x300.png 232w, https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rethink-Beato-opening-image.png 548w\" sizes=\"auto, (max-width: 232px) 100vw, 232px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2062'>\n\t\t\t\tRethink Beato: from Italy to Burma (1832-1909)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/5517256.jpg'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"240\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/5517256.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2067\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2067'>\n\t\t\t\tRethink Beato &#8211; Felice Beato, 1866\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rebecca-at-the-well.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"278\" height=\"285\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/rebecca-at-the-well.png\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2059\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2059'>\n\t\t\t\tRethink Beato &#8211; Rebecca at the Well. Myanmar, ca. 1889\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Kachin.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"232\" height=\"300\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Kachin-232x300.png\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2056\" srcset=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Kachin-232x300.png 232w, https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Kachin.png 549w\" sizes=\"auto, (max-width: 232px) 100vw, 232px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2056'>\n\t\t\t\tRethink Beato &#8211; Kachin Men. Myanmar, 1887-1893\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Japan.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"230\" height=\"300\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Japan-230x300.png\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2055\" srcset=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Japan-230x300.png 230w, https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Japan.png 536w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2055'>\n\t\t\t\tRethink Beato &#8211; A Woman from Yokohama. Japan, ca. 1866\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Awadh-India.png'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"217\" height=\"300\" src=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Awadh-India-217x300.png\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2054\" srcset=\"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Awadh-India-217x300.png 217w, https:\/\/ambyangon.esteri.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Awadh-India.png 289w\" sizes=\"auto, (max-width: 217px) 100vw, 217px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2054'>\n\t\t\t\tRethink Beato &#8211; Suliman Kudr, Prince of Awadh. India, ca. 1858\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019Ambasciata d\u2019Italia a Yangon \u00e8 orgogliosa di collaborare con Myanmar Photo Archive nel presentare al pubblico birmano (ma non solo), la complessa ed elusiva figura di Felice Beato (1832-1909), uno dei pi\u00f9 talentuosi pionieri della nascente arte fotografica e di illustrare il suo ruolo nella creazione di un immaginario della Birmania diffusosi mediante le sue fotografie. L\u2019italo-inglese Beato si stabil\u00ec a Mandalay all\u2019apice di una carriera straordinaria e di un\u2019esistenza errante, lasciando immediatamente una traccia profonda grazie alle sue tecniche fotografiche all\u2019avanguardia, al suo raffinato senso artistico ed alle sue intuizioni commerciali, espandendo l\u2019orizzonte della conoscenza del Myanmar in Europa e altrove. Le sue fotografie iconiche hanno plasmato una \u201cidea della Birmania\u201d che \u2013 per quanto oggi possa essere considerata stereotipata \u2013 rappresenta tuttora un tassello dell\u2019immaginario collettivo e della memoria del Myanmar.<\/p>\n<p>Nel presentare in Myanmar il corpus fotografico di Beato, intendiamo contribuire allo sforzo complessivo di Myanmar Photo Archive e di varie altre istituzioni private e cittadini di preservare, promuovere e trasmettere la Memoria. \u00a0Si tratta di uno sforzo tanto pi\u00f9 importante, in quanto la frammentata e tormentata storia del Paese ha reso difficoltoso restituire al popolo birmano un senso di appropriazione del proprio passato. Riuscire a integrare con sguardo critico i vari passaggi della storia \u00e8, in Myanmar come altrove, un modo per sedimentare un\u2019identit\u00e0 pi\u00f9 solida, consapevole e ricca.<\/p>\n<p>Ma chi era davvero il <em>Signor Beato<\/em>? Gli sforzi degli storici di tracciarne una biografia si sono scontrati a lungo con dati lacunosi e contraddittori e solo di recente hanno consentito di stabilirne i principali punti fermi. Tuttavia, le sue convinzioni personali, le sue motivazioni e la sua identit\u00e0 restano avvolte nel mistero. Beato pu\u00f2 considerarsi a seconda delle prospettive un avventuriero, un pioniere, un eterno vagabondo, un esploratore, un imprenditore geniale. La mostra si propone di offrire alcune piste di indagine, lasciando al pubblico di trarre le proprie conclusioni.<\/p>\n<p>Per quanto incompleto sia il ritratto di Beato che ne emerge, tutte le sfaccettature della sua vita e del suo lavoro puntano in una direzione: la modernit\u00e0. La vita di Beato \u00e8 stata un ininterrotto sforzo nel cavalcare il progresso tecnologico e di intuire opportunit\u00e0 imprenditoriali pionieristiche. Beato ha avuto il dono di anticipare le infinite possibilit\u00e0 aperte dalla globalizzazione del XIX secolo.<\/p>\n<p>Egli ha scommesso sul desiderio della ricca borghesia di spingersi in viaggi sempre pi\u00f9 lontani, lasciandosi affascinare dall\u2019esotico, oltre i confini del classico Grand Tour dell\u2019Europa meridionale. La sua carriera di fotografo \u00e8 iniziata a Costantinopoli, una meta dei nascenti viaggi nel Vicino Oriente, ma Felice ha anche aiutato il fratello Antonio ad aprire uno studio fotografico a Luxor in Egitto, dove i viaggiatori pi\u00f9 avventurosi avevano cominciato a recarsi.\u00a0 Infine, al termine della sua vita professionale e delle sue peregrinazioni, si stabil\u00ec a Mandalay, appena conquistata dagli inglesi. La sua intuizione di preparare album fotografici completi di \u00abvedute e tipi\u00bb giapponesi prima e poi birmani, ricevibili per posta nel mondo intero, ha anticipato soluzioni commerciali affermatesi solo un secolo dopo con i cataloghi postali e pi\u00f9 recentemente ancora con gli acquisti online.<\/p>\n<p>Beato comprese il ruolo crescente dell\u2019informazione pubblica, di giornali e riviste e vide che essi rappresentavano una componente essenziale del funzionamento delle democrazie liberali ma anche uno strumento attraverso cui si costruiva il consenso per le avventure coloniali britanniche. Decise quindi di imbarcarsi in una perigliosa carriera di fotoreporter di guerra. Document\u00f2 la guerra di Crimea nel 1855, la repressione della rivolta indiana del 1857, la Seconda Guerra dell\u2019Oppio in Cina, la spedizione navale degli Stati Uniti in Corea nel 1871 ed infine la repressione britannica delle rivolte nell\u2019Alta Birmania. Per quanto sgradevoli le sue foto di guerra possano sembrarci, esse hanno anticipato il destino della fotografia di diventare al tempo stesso lo strumento pi\u00f9 potente di documentazione della verit\u00e0 e di costruzione della propaganda in tempo di guerra.<\/p>\n<p>Beato era acutamente consapevole del passaggio epocale in atto da una societ\u00e0 di idee, quale quella esistente fino all\u2019inizio dell\u2019Ottocento ad una societ\u00e0 di immagini rese disponibili in maniera quasi istantanea ad un vasto pubblico. Le sue foto non sono solo oggetti commerciali, ma rappresentano uno strumento di trasformazione della societ\u00e0, di trasmissione della conoscenza, di alimentazione di desideri, ambizioni e mode, fino a plasmare la percezione della realt\u00e0 per un numero sempre pi\u00f9 ampio di persone.<\/p>\n<p>Infine, Beato intravide le opportunit\u00e0 offerte dalla senza dubbio parziale ma non irrilevante commistione della societ\u00e0 occidentali e delle societ\u00e0 locali in Estremo Oriente. Fond\u00f2 la scuola di fotografia di Yokohama in Giappone, trasferendo la sua conoscenza della fotografia ad una intera generazione di fotografi locali, ma incorpor\u00f2 anche le tecniche dei maestri dell\u2019ukiyo-e nel processo di coloritura delle sue foto, un\u2019innovazione che ha costituito la base del suo successo commerciale. Ad esempio in un bell\u2019album di vedute e ritratti birmani della British Library, Beato ha combinato un\u2019attraente legatura in seta birmana con pagine di carta fatta a mano e tecniche di rilegatura occidentali. In questo modo, ha realizzato, attraverso un\u2019attenta commistione di gusto locale e tecniche europee, un oggetto del desiderio di alta qualit\u00e0 chiamato \u201cBirmania\u201d in grado di assicurargli successo commerciale e di plasmare un\u2019immagine idealizzata ed alla moda della Birmania. Ma Felice Beato non ha investito solo sul desiderio di esoticismo dell\u2019Occidente, ma anche sullo speculare desiderio delle classi abbienti giapponesi e birmane di essere immortalate attraverso l\u2019innovativo strumento occidentale della fotografia. In questo modo ha saputo creare un mercato locale per le sue fotografie e reso profittevole il suo studio di ritrattistica fotografica.<\/p>\n<p>Quanto della Birmania abbia permeato l\u2019identit\u00e0 di Felice Beato dopo un quindicennio di residenza a Mandalay e Rangoon non siamo in grado di stabilirlo. Il fatto che abbia sposato una donna birmana \u00e8 tuttavia un\u2019indicazione del suo radicamento in un focolare domestico birmano, mentre la bellezza dei suoi ritratti sembra anch\u2019essa evidenza di un amore e di un\u2019ammirazione per il Paese ed il popolo che ha incontrato nell\u2019ultimo tratto della sua lunga e straordinaria epopea in Estremo Oriente.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 320px;\"><em>Nicol\u00f2 Tassoni Estense<\/em><br \/>\n<em>Capo Missione<\/em><br \/>\n<em>Ambasciata d&#8217;Italia a Yangon<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L&#8217;Ambasciata d&#8217;Italia a Yangon, in collaborazione con Myanmar Photo Archive, \u00e8 lieta di presentare \u201cRethink Beato: from Italy to Burma (1832-1909)\u201d, una mostra alla scoperta dell&#8217;intrigante vita e dell&#8217;eredit\u00e0 di Felice Beato, il fotografo di origine italiana che ha immortalato lo spirito del Myanmar durante il suo soggiorno a Mandalay dal 1887 al 1905. I [&hellip;]","protected":false},"author":4,"featured_media":2064,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"tags":[7,12],"class_list":["post-2053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-diplomazia-culturale","tag-italiani-nel-mondo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2053"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2089,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions\/2089"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ambyangon.esteri.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}